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假设崇奉“孔教”可在中国普遍实行，那么又在多大程度上可以满足社会各阶层的宗教渴求呢？如果士大夫可以理性的宗教，或宗教化的哲学来满足其宗教需求，而广大下层社会却不可能以此满足其宗教饥渴。由于缺少高级宗教，中国下层社会则走出比宗教低级的迷信，寻求廉价取代，康有为清楚地指出这种状况说:“惟中国尚为多神之俗，未知专奉教主，以发德心，祈子则奉张仙，求财则供财神，工匠则奉鲁班，甚至士子通学，乃拜跳舞之鬼，号为魁星，所在学宫巍楼，高高坐镇，胄子士夫，齐祈膜拜，不知羞耻，几忘其所学为何学也。即称为城隍，列为正祀，而号为阴官，多列鬼判，虽狞恶足警，亦非经典所昭垂，其里祀土地，亦犹是矫枉也。其他龙王、牛王、猴王之祀，以人祀兽，尤为反异，若夫木居士之一株，石敢当之一片，亦有无穷求福的人。”

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纳扎尔巴耶夫育有三个女儿，长女达丽加·纳扎尔巴耶娃目前担任哈萨克斯坦议会下院副议长。曾有分析指，纳扎尔巴耶娃或将在未来成为纳扎尔巴耶夫的接班人。（文/王滔）

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发布时间：2025-05-09